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Se debe fomentar el francés y el portugués para estudiantes de posgrado.

Sudáfrica – África

Sudáfrica Capacidades multilingües Incapaz.

La mayoría de la población está familiarizada con varios idiomas y las personas cambian de código cómodamente, según las circunstancias (los sudafricanos de habla inglesa son la excepción general).

Sin embargo, el portugués y el francés están notablemente ausentes en la mayoría de los diccionarios sudafricanos, pero deberían volverse esenciales para la formación de posgrado en todas las universidades sudafricanas.

Primero, para una verdadera colaboración con pares en otras universidades africanas, el dominio de más de una antigua lengua colonial es vital.

Mientras Crítica Relativo a las lenguas de la época colonial PoderLa realidad práctica es que el francés, el portugués y el árabe abren sistemas de conocimiento que operan en todo el continente africano y más allá.

La colaboración equitativa con colegas africanos requiere una comprensión no solo de los entornos cotidianos en los que trabajan, sino también de los sistemas de conocimiento que construyen la imaginación de la investigación, la aplicación y la publicación dentro de los sectores de la universidad.

Esto debería seguir el modelo de los estudiantes de pregrado y posgrado, que históricamente han tenido opciones de “estudiar en el extranjero” en el norte del mundo, pero rara vez reciben becas en países vecinos como Mozambique.

Árabe y mandarín

En segundo lugar, la capacidad de acceder a los sistemas de conocimiento debe reconocerse como una herramienta vital para la investigación científica a través de marcos disciplinarios. En Brasil 2000+ universidades, competencia en inglés, español y francés Perspectivas ampliamente aceptadas para estudiantes graduadosSe les exige en gran medida trabajar y pensar en un campo global.

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En la región africana, colaborar con colegas de habla lauviana, francófona y árabe abre grandes posibilidades teóricas y prácticas, y también debemos reconocer la creciente influencia del sistema universitario chino en la educación superior africana y la creciente necesidad de dominar el mandarín.

Para colaboraciones exitosas en todo el continente, yo diría que Sudáfrica prioriza el francés y el portugués en la educación de posgrado, pero también permite compromisos posibles y accesibles en árabe y mandarín.

En tercer lugar, los estudiantes de posgrado y los académicos que los dirigen ocupan importantes posiciones de poder e influencia en relación con las generaciones emergentes.

Sobre todo debido a la xenofobia desenfrenada, los sudafricanos suelen tener una reputación terrible en otros países africanos, donde la arrogancia y la ignorancia son a menudo características esperadas del país más austral.

Al involucrarse de manera profunda y precisa con paradigmas lingüísticos y sociales, por ejemplo, los portugueses angoleños o franceses de Burkina Faso, los sudafricanos tienen la oportunidad de brindar una comprensión real y prevenir la transmisión de estereotipos xenófobos en los líderes del mañana.

Usa aplicaciones gratuitas como Duolingo Se puede integrar fácilmente en el diseño y los resultados del curso, con el beneficio adicional de fomentar el desarrollo y la asimilación de herramientas similares para los idiomas sudafricanos.

Frente a la ilusión de la excepción

En cuarto lugar, la comunidad académica de Sudáfrica sigue padeciendo el amargo sabor de las sanciones y exenciones universales e inspiradas por uno mismo provocadas por la era del apartheid.

Como resultado, a veces puede resultar sorprendente Una personalidad introvertida Un sistema académico que, en muchos casos, conserva la estrechez de miras y la ilusión de una Sudáfrica excepcional.

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Participar en la academia y la literatura en otros países africanos, además del contenido de medios convincente que producen, y sus académicos y filósofos pioneros, tiene mucho que enseñarnos sobre nuestro lugar en el continente y en el mundo.

Mi trabajo con estos idiomas se inspiró en gran medida en el trabajo de liderazgo juvenil panafricano como estudiante universitario.

Mucho de lo que expreso anteriormente lo aprendí de colegas en talleres en Addis Abeba y Accra, donde las limitaciones de no compartir los modelos lingüísticos eran evidentes (sin embargo, todos mis colegas hablaban inglés).

El compromiso de aprender portugués y francés y pasar tiempo en un diálogo académico serio con pensadores de todo el continente en sus términos, no en los míos, ha enriquecido mi trabajo y enseñanza de manera poderosa.

Finalmente, alentando la expansión continua de horizontes dentro de la Academia Sudafricana, el dominio de los sistemas ontológicos a través de herramientas lingüísticas apoyaría una mentalidad que gira en torno a expandir el conocimiento tanto como a expandir nuestra capacidad de ser humanos.

También se aplica al conocimiento en y con Sudáfrica. En la era post-COVID (si realmente surgiera algo así), si los sudafricanos esperan conservar algún lugar de liderazgo dentro de la academia africana, debemos demostrar a nuestros colegas de otros países que podemos llegar hasta el final.

El autor de este comentario, Jess Auerbach, es profesor titular de antropología en la Universidad Northwestern en Sudáfrica. Tiene un doctorado en Antropología de la Universidad de Stanford, en Estados Unidos. Habla inglés, portugués y francés y es autora de un libro. Del agua al vino: convertirse en una clase media en Angola.

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