Recientemente, tuve una conversación con un destacado académico sobre el estado actual de la iglesia evangélica. Me describió cómo el proceso de revisión científica por pares se basa en un saludable escepticismo sobre nuestra capacidad humana para engañarnos a nosotros mismos. Como seres humanos, es posible que deseemos con tanta fuerza alcanzar un determinado resultado que nuestra investigación científica pueda fácilmente verse sesgada hacia “encontrar” ese resultado. De ahí la necesidad de una revisión por pares: otras voces y perspectivas objetivas para validar nuestro trabajo y mantenernos honestos. En el ámbito académico y editorial, las notas a pie de página cuidadosas y las citas transparentes desempeñan un papel similar. Someternos a este nivel de escrutinio es desalentador, humillante y requiere mucho tiempo, pero también es necesario.
Este amigo ha observado que hoy en día el autoexamen parece más apropiado entre las comunidades científica, académica y editorial que entre las personas religiosas. Los cristianos evangélicos parecen haber perdido el control de una visión bíblica y saludable de nuestra capacidad humana para pecar, autoengañarnos y promover nuestros propios intereses por encima de la búsqueda de la verdad. Esto nos hace vulnerables a líderes narcisistas y maquinaciones burocráticas que se apoderan de iglesias, movimientos, comunidades, partidos políticos u organizaciones en nombre de un mayor éxito, poder, competencia o respetabilidad, pero pierden la esencia del evangelio y pierden cualquier conexión con el mundo. hecho sí mismo.
No es de extrañar que tantas personas se estén alejando de la religión organizada. En lugar de la actual obsesión con el antiintelectualismo, sugeriría que los evangélicos de hoy necesitan desesperadamente una mente cristiana reformada y renovada. Una fe curiosa, honesta y reflexiva que se toma el tiempo para leer, aprender y descubrir. Un enfoque intelectual honesto y humilde que acoge preguntas e ideas de la tradición, la cultura, la ciencia, la filosofía y, por supuesto, la Biblia. Este tipo de fe tiene el poder de inspirar a otros y atraerlos a la persona de Jesús.
Hay muchos compromisos y acciones que pueden ser necesarios para que toda una generación de personas se comprometa con este tipo de renovación cultural y de fe. Pero uno de estos compromisos y acciones es ciertamente un compromiso con la verdad, cueste lo que cueste. El compromiso con la verdad desnuda como valor duradero protege la cultura de la corrupción y otras fuerzas de poder. Me di cuenta de que la renovación cultural dentro de la iglesia y la sociedad en general hoy no sería posible sin este tipo de honestidad acerca de la verdad.
Creo que este compromiso estricto con la integridad de la verdad es algo que nuestra generación de evangélicos necesita recuperar mientras navegamos por todo tipo de discursos de poder dentro de la iglesia y fuera de ella en la cultura en general. La verdad es importante. Los seres humanos somos propensos al autoengaño, incluso por la causa de la fe o por algo que consideramos el «bien mayor». Pero los principios de integridad intelectual son importantes. Nuestro futuro como comunidad de fe puede depender de lograrlo.
Amy Orr Es una autora, oradora y teóloga internacional con más de 25 años de ministerio. Su último libro es La Voz de María: Meditaciones de Adviento para contemplar la venida de Cristo (vale la pena).
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